簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、南雄旅游必去十大景點(diǎn)
• 2、韶關(guān)的春景怎么寫(xiě)作文
• 3、現(xiàn)在是否不準(zhǔn)在工地現(xiàn)場(chǎng)設(shè)攪拌機(jī)?
• 4、韶山市旅游局局長(zhǎng)韶關(guān)市旅游局副局長(zhǎng)是誰(shuí)
• 5、端午節(jié)的習(xí)俗

南雄旅游必去十大景點(diǎn)

珠璣古巷：珠璣古巷位于南雄市東北部，是一個(gè)具有悠久歷史的村落。這里保存了大量的古建筑和傳統(tǒng)文化，是南雄文化的重要代表之一。梅關(guān)古道：梅關(guān)古道是古代連接南北交通的重要通道，有著悠久的歷史。這里保存了大量的古建筑和文化遺產(chǎn)，是南雄旅游的重要景點(diǎn)之一。

梅關(guān)古道的梅關(guān)稱(chēng)“嶺南第一關(guān)”。自唐代名相張九齡奉旨開(kāi)鑿驛道后，成為嶺南通往中原之要道。梅關(guān)古道是游覽勝地，冬有梅花可賞，夏有楊梅可嘗，古道旁有石碑、來(lái)雁亭、掛角寺、六祖廟等景點(diǎn)。梅關(guān)屬兵家必爭(zhēng)之地，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅在此留下佳作《梅嶺三章》。

孔江國(guó)家濕地公園：位于廣東省南雄市，其中孔江水庫(kù)建成于上世紀(jì)60年代，是南雄人工修筑的最大水庫(kù)，水庫(kù)集雨面積74平方公里。因庫(kù)區(qū)之中分布著263座大小不一的“島嶼”，如同珠玉散落玉盤(pán)，造就了上百個(gè)庫(kù)汊，形成湖中有湖，山外有山，山重水復(fù)，山環(huán)水抱的奇景，有“百島湖”和粵北第一庫(kù)之稱(chēng)。

韶關(guān)的春景怎么寫(xiě)作文

1、秋天的果園給人們帶來(lái)豐收的快樂(lè)，我喜歡秋天的果園。 寫(xiě)春景的作文 篇一：春天景色 春天來(lái)了！春天來(lái)了！那美麗的，百花盛開(kāi)的春天終于來(lái)了！ 迎接這春天姑娘的卻幾陣是蒙蒙的細(xì)雨，舒暢的春風(fēng)吹拂這千萬(wàn)條一綻放出綠葉的柳絲。

2、春天是一年四季中最令人期待的季節(jié)之一。它代表著新生命的開(kāi)始，帶來(lái)著溫暖、綠意和希望。每年，大地從寒冷的冬季中蘇醒，萬(wàn)物復(fù)蘇，春意盎然。在這個(gè)美好的季節(jié)里，大自然為我們呈現(xiàn)出一幅美麗的畫(huà)卷。春景中，鮮花綻放、色彩斑斕，盡顯生機(jī)勃勃的氣息。

3、最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都?！祈n愈《早春呈水部張十八員外》綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！嗡纹睢队駱谴骸ご壕啊啡粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！瓢拙右住稇浗稀そ虾谩愤t日江山麗，春風(fēng)花草香。

4、春景優(yōu)秀作文1 春天來(lái)了，小草發(fā)芽了，大樹(shù)長(zhǎng)出了鮮嫩的葉子，花朵開(kāi)了，小燕子們都從遙遠(yuǎn)的南方飛回來(lái)了，春天真令人陶醉呀！ 小燕子又飛落在枝頭上繼續(xù)唱著那美妙的歌聲，每當(dāng)我早上起床，都會(huì)聽(tīng)到它們唱著美妙的歌聲。

5、春天來(lái)了，春天來(lái)了！大地上的萬(wàn)物在綿綿春雨中蘇醒了。春天來(lái)到了公園里。小草探出了頭，嫩嫩的，綠綠的，好像給大地鋪上了一床綠色的地毯。柳樹(shù)發(fā)芽了，在春風(fēng)中甩著綠色的長(zhǎng)辮子。桃花開(kāi)了，有大紅的，有粉紅色的，像一張張美麗的笑臉。迎春花也開(kāi)了，黃黃的花朵點(diǎn)綴色著綠色的枝葉。

6、寫(xiě)春天的作文時(shí)，你可以按照以下寫(xiě)作思路：確定主題：首先，明確你想要表達(dá)的主題。是關(guān)于春天的美麗景色，還是春天帶給人們的情感體驗(yàn)？或者，你可以選擇一個(gè)具體的春天活動(dòng)或事件作為主題。

現(xiàn)在是否不準(zhǔn)在工地現(xiàn)場(chǎng)設(shè)攪拌機(jī)?

其他?。ㄗ灾螀^(qū)）轄市從2005年12月31日起禁止現(xiàn)場(chǎng)攪拌混凝土。各城市要根據(jù)本地實(shí)際情況制定發(fā)展預(yù)拌混凝土和干混砂漿規(guī)劃及使用管理辦法，***取有效措施，扶持預(yù)拌混凝土和干混砂漿的發(fā)展，確保建筑工程預(yù)拌混凝土和干混砂漿的供應(yīng)。

因此現(xiàn)在工地上也是不可以使用水泥攪拌機(jī)的。第三：工人攪拌的水泥的質(zhì)量會(huì)比較差，不均勻。而現(xiàn)在對(duì)建房的質(zhì)量要求很高，因此工人攪拌的水泥一般都是不合格的。第四：現(xiàn)在的建設(shè)樓房需要使用的水泥量很大，如果靠人工或者水泥攪拌機(jī)的話，是需要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間才能做得出來(lái)的。

滾筒式攪拌機(jī)逐步退出歷史舞臺(tái)的原因，主要是為了控制揚(yáng)塵、噪音等環(huán)境問(wèn)題，現(xiàn)在不允許在工地現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行混凝土攪拌，而必須使用混凝土攪拌站的商品混凝土（罐車(chē)運(yùn)到工地現(xiàn)場(chǎng)）。同時(shí)，現(xiàn)在使用的混凝土質(zhì)量要求越來(lái)越高，滾筒式攪拌機(jī)也不能適應(yīng)新的要求。

所謂現(xiàn)場(chǎng)攪拌就是人工攪拌或者小型混凝土攪拌機(jī)拌制出來(lái)的混凝土一般這樣定義，這種攪拌方式現(xiàn)在一般不***用，自動(dòng)化程度低，不方便過(guò)程中監(jiān)控和把握各種摻和料的含量。

現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置攪拌機(jī)操作房，減少機(jī)械廠噪音。支拆模作業(yè)時(shí)間，盡量安排在白天進(jìn)行。澆注混凝土凝土?xí)r，將振動(dòng)棒開(kāi)啟后盡快插入振搗，減少空轉(zhuǎn)噪音?，F(xiàn)場(chǎng)人員不準(zhǔn)大聲唱歌，不準(zhǔn)大聲呼叫。午休時(shí)間和夜間十點(diǎn)以后停止施工。加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)文明施工教育，提高思想認(rèn)識(shí)，自覺(jué)維護(hù)周?chē)h(huán)境，做到文明施工不擾民。

韶山市旅游局局長(zhǎng)韶關(guān)市旅游局副局長(zhǎng)是誰(shuí)

1、韶關(guān)市文體旅游局局長(zhǎng)謝，男，現(xiàn)任廣東韶關(guān)市仁化縣委常委、縣***黨組副書(shū)記、丹霞山管委會(huì)副書(shū)記、副主任，丹霞山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局局長(zhǎng)。 韶關(guān)市旅游局長(zhǎng)是誰(shuí)，副中心城市，是南雄市。是旅游城市，綠色低碳環(huán)保。這個(gè)城市適合每一個(gè)中國(guó)游客打卡。

2、楊奎；他身兼數(shù)職，分別是韶山市旅游局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)、外事辦主任 、韶山是風(fēng)景名勝管理局局長(zhǎng)以及韶山市行政執(zhí)法局局長(zhǎng)。

3、熊興保，是一位來(lái)自湖南省湘潭市的杰出人士，現(xiàn)任湘潭市廣播電視局局長(zhǎng)。他的學(xué)術(shù)生涯始于1995年，研究生畢業(yè)后即投身于湖南衛(wèi)視，開(kāi)始了他的新聞行業(yè)之旅。在那兒，他擔(dān)任過(guò)記者和編輯的職務(wù)，并且在湖南新聞聯(lián)播組中擔(dān)任過(guò)組長(zhǎng)的要職。

端午節(jié)的習(xí)俗

1、吃粽子：吃粽子是全國(guó)各地共同的習(xí)俗，已經(jīng)維持了好幾百年。粽子也被稱(chēng)為角黍，筒粽。賽龍舟：賽龍舟也是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一，它的由來(lái)也和愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)。賽龍舟的習(xí)俗最開(kāi)始流行于南方，后來(lái)逐漸成為了全國(guó)性的習(xí)俗。

2、懸掛艾草和菖蒲，這一習(xí)俗源于古人對(duì)自然力量的崇拜，它們被認(rèn)為有驅(qū)邪避疫的作用，是端午節(jié)清潔與祥瑞的象征。懸鐘馗像，象征著驅(qū)邪避兇，特別是在江淮地區(qū)，鐘馗形象的掛件被視為守護(hù)家庭安寧的重要元素。

3、浸龍舟水是流行于華南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗，因?yàn)辇堉鬯⒁饧?，龍舟水及龍舟滑過(guò)的水人們都認(rèn)為是“大吉水”，按照傳統(tǒng)說(shuō)法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心。躲端午 躲端午，簡(jiǎn)稱(chēng)“躲午”，亦稱(chēng)“躲端五”，地方民俗，是舊時(shí)流傳于中國(guó)北方中原的端午節(jié)習(xí)俗。

4、端午節(jié)風(fēng)俗傳統(tǒng)有吃粽子、拜神祭祖、喝雄黃酒、賽龍舟、端午懸艾草等等。吃粽子 粽子是端午節(jié)的標(biāo)志之一，也是端午節(jié)必吃的食物。

5、端午節(jié)習(xí)俗： 吃粽子 據(jù)說(shuō)，“端午食粽”是為紀(jì)念屈原形成的。元朝馬致遠(yuǎn)在《雙調(diào)拔不斷》中說(shuō)道“屈原清死由他恁，醉和醒爭(zhēng)堪”。據(jù)西晉新平太守周處所寫(xiě)的《風(fēng)士記》記載：“仲夏端午，烹鶩角黍?！逼渲械摹敖鞘颉北闶囚兆拥墓欧Q(chēng)?？梢?jiàn)到晉代，粽子成為端午節(jié)的節(jié)慶食物。

6、鬧龍舟”。掛香囊：在端午節(jié)佩戴平安香囊有著十分悠久的歷史，早在兩千多年前，我國(guó)民間就有佩戴香囊的民俗。古時(shí)一般是長(zhǎng)輩送于晚輩以保佑其出入平安。吃粽子：端午節(jié)吃粽子，是現(xiàn)在大多數(shù)人僅存的比較了解的一個(gè)端午習(xí)俗。最早是為了紀(jì)念屈原，慢慢的，粽子逐漸演變成一種深受大眾喜歡的美食。

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